完成賞櫻之旅，欲總結所得之際，發覺把京都僅視為賞櫻勝地，實在對京都不公平。這個千年古城的深厚文化底蘊，不是一個「路過幾天」的旅客可以完全領略的。就像北京的古風，也不是造訪幾天就可以了解的。
這七天六夜，「景點駁景點」、仍然以自助餐心態旅行。這樣，無論到哪裡、事情做多少有關當地的資料搜集，也是一樣。「空降」某地，匆匆看過，像自製旅行團一樣，下車（不過把旅遊巴士換作火車），拍照，買手信，登車。有沒有問過自己，為甚麼不停下來？為甚麼要在這裡拍照，在裡留下腳毛？畢竟，甚麼是景點？巴黎鐵塔，世界馳名，不訪鐵塔，不能說到過巴黎。誰說的？有沒有問過自己，是否真的喜歡觀塔？在代官山買的，在香港真的沒有一樣好的同類貨品嗎？還是只有代官山令你感覺良好？
更甚者，其實脫離了旅行團式一板一眼的行程，不代表自助遊的行程就會令旅客經驗到更真實的當地民風。我還是記掛著怎樣由東山往哲學之道、甚麼時候要到二条城，忘了往小巷後街走。結果，我的凝視，跟千千萬萬遊客的凝視，聚焦一處。遊客成了我的背景，我也成了別人的背景。
另一方面，在二年坂跟其他遊人摩肩接踵地瀏覽清水燒陶器和宇治茶葉的經驗，是否當地人（居民？政府？）為遊客度身訂造的？在賞櫻熱點看到的，是不是真實的京都？櫻花未必是一場人為的「大show」，坐在垂櫻下野餐聊天的媽媽和孩子，也切切實實地過著家庭生活；但櫻林附近難免充滿一群慕名而來的本地和外國遊客，畢竟櫻花是吸引人造訪日本的一大理由。實情是，櫻花每年都有，陪伴著日本各地無數的人度過生活的微細小節，就像香港人每年經歷颱風一樣。如果每年都目擊櫻花盛開以至散落的人，都會為這美景歡呼喝采，或許我們這些視賞櫻為「一期一會」的人生體驗的旅客，也可以在柴米油鹽中找到與別不同的滋味，在重複的步履中碰上如沐浴櫻林般的驚喜。
No comments:
Post a Comment